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狗肉也是肉,而家狗不是狗。(玉子)影评

2017-7-3 17:30| 发布者: | 查看: 110| 评论: 0|原作者: Azlex|来自: 豆瓣

摘要: 电影本身来说故事比较简单,萌异猪是个新颖的元素,也算是个卖点。结合电影,想浅谈一点,胡扯些人与动物的话题。人与动物,这个课题太多支系,根本铺不开。作为万灵之长,我们可以为生存和生活去支配万物,可以一边 ...

电影本身来说故事比较简单,萌异猪是个新颖的元素,也算是个卖点。结合电影,想浅谈一点,胡扯些人与动物的话题。

人与动物,这个课题太多支系,根本铺不开。作为万灵之长,我们可以为生存和生活去支配万物,可以一边吃猪牛羊鸡鸭鹅,一边抗议吃猫吃狗。当然也可以是一边吃猫狗,一边抗议捕杀老虎大象,性质一样。我们能够一边宣扬可杀不可虐动物,一边却拿小白鼠等等做各种活体实验。看似矛盾却不矛盾,因为生生不息靠的不是人性而是法则,拿人性去衡量,容易感情误事,拿理性去看待,一切自然而然。猪牛羊鸡鸭鹅可以丰富食材,猫狗虎象可以丰富生活,牺牲小白鼠可以让人更好的生存,这是人类掌控下的宿命,三者命运互相调换下也无不可,只是一切都遵循人类的生存法则。而我们要做的是把支配合理化,就好比养猪,是为赚钱和吃肉,但只有好好养才能赚到钱和吃好肉。对待动物有节制,有度才有章法。那种两条腿的人不吃,四条腿的桌不吃的行为是不行的,同样全民素食主义也肯定是个伪命题。

说完理性谈人性,毕竟人不但活物质还享精神。回到标题,吃狗没错,问题是吃狗请吃肉狗。吃狗人士可以反感爱狗人士,毕竟吃是自由与他人何干,但更该拒绝的是自己花正经钱买到的可能是不正经的肉,如同你能接受自己买的手机是赃物吗?何况狗肉虽是肉,而家狗不仅仅是狗,其存在的意义往往等同于他人的家中一员。如同片中玉子就等于是美子的家人,甚至说她对玉子就跟妈妈对孩子,可以不顾一切的爱护和无条件付出。别说弄走吃了就是从身边带走她也无法接受。

电影中美子救下玉子后,编剧并没设置让她完成超猪大逃亡的桥段。这倒是颇具现实意义,其实电影没有去表现美子是多么善良,多么爱护动物,多么富有正义感,她上演救猪历险记并不是因为她多喜欢这种动物,而仅是喜欢这头动物。编剧也就没有让她尝试去施展一下“博爱”,去做做不到也不该做的事情,毕竟超级猪是合法的所有,你不忍看,看不惯,可以去呼吁和宣传,但不能随便插手侵犯他人财产。其中用金猪换真猪同样颇具意义,爱心需要付出代价,这猪不是属于你美子的,可不能一抢了之,情有理不通,这倒是值得部分狂热爱狗人士借鉴的。

综上所述:1、吃狗要吃正经狗。2、爱狗要爱自家狗。3、最重要的,我们的神秘的有关部门应该规范下产业链,令行才能禁止,要敢于作为嘛。别总是事情发生时懒得管,不可收拾时矫枉过正,来个一刀切,玩一禁了之法。

末了,有人抨击本片有说教圣母心,泛滥动物保护的嫌疑,我不大认同,本片并没有把ALF?正面化和正义化,明明说他们是一群为信仰存在同时也是为了实现目的“不择手段”的人。相信多数人对此是无法认同也不会轻易否定的。片尾的一幕,有电影自身的需要,也可以当做是现象不止抗议不息的表现。处处充满相对和矛盾,各种当事双方和围观人群,人的世界本来就是这样嘛。


> 玉子 玉子
  • 导演: 奉俊昊
  • 主演: 蒂尔达·斯文顿 / 安瑞贤 / 杰克·吉伦哈尔
  • 类型: 剧情 / 科幻 / 冒险
  • 地区: 韩国 / 美国
  • 上映: 2017-05-19(戛纳电影节) / 2017-06-28(韩国)

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